| 成语 |
解释 |
| 轻而易举 |
轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。 |
| 刚正不阿 |
刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 合浦珠还 |
合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 八斗之才 |
八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 结党营私 |
营：谋求。互相组成小集团；为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。” |
| 胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 不僧不俗 |
僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 安安静静 |
指没有声音，没有吵闹和喧哗。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 龙腾虎跃 |
腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 语不惊人 |
语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 偃旗息鼓 |
偃：放倒；息：停止。原指秘密行军；不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树：也叫苏钱；常绿乔木；好多年才开一次花。 |
| 兵微将寡 |
微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 似是而非 |
是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 臭名昭著 |
名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 凌云之志 |
凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 一刹那 |
刹那：梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
