成语 |
解释 |
易放难收 |
话说出去容易,收回来就难了。 |
自力更生 |
依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
难以置信 |
不容易相信。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
惊心动魄 |
原指作品文辞优美;使人感受极深;震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
成竹在胸 |
成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
善善恶恶 |
称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
斗转星移 |
北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。 |
移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |