还淳反朴的成语故事
拼音hái chún fǎn pǔ
基本解释同“还淳反朴”。
出处《梁书·明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”
还淳反朴的典故
南朝时期，梁代的明山宾忠厚笃实，家里十分贫寒，外出乘坐牛车。为了生存，他把唯一的一头牛卖掉，收钱后对买主说：“这牛经常漏蹄，已经治好，恐怕以后会掉毛，只好如实相告。”买主立即要求退货还钱。处士阮孝绪感叹他的还淳反朴本性。
更多成语出处和典故
※ 与(还淳反朴)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 泥牛入海 | 宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。” |
| 学然后知不足，教然后知困 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| 形神不全 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“士生乎鄙野，推选则禄焉，非不遂遵也，然而形神不全。” |
| 回光反照 | 元 杨暹《刘行首》第三折：“阳台雾锁，楚岫云遮，弃死归生，回光返照。” |
| 有约在先 | 元·无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他的缘分了。” |
| 尾生之信 | 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”《史记·苏秦列传》：“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 大包大揽 | 李英儒《野火春风斗古城》第四章：“他手里摇摆着酒瓶子，大包大揽地说：‘这个小姑娘，跟我投缘分。’” |
| 繁文缛节 | 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| 抛砖引玉 | 宋 释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’” |