返本还源的成语故事
拼音fǎn běn huán yuán
基本解释本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处宋 释普济《五灯会元 宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者幺？”
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更多成语出处和典故
※ 与(返本还源)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 易放难收 | 宋·朱熹《答巩仲至》：“所谓修辞立诚以居业者，欲吾之谨夫所发以致其实，而尤先于言语之易放难收也。” |
| 死灰复燃 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。” |
| 逍遥法外 | 南朝 梁 萧统《梁昭明集 林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。” |
| 着手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起来高一功的情况不妙，尚炯回来也许会着手回春。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 一文不名 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 | 西汉·司马迁《史记·田单列传》：“忠臣不事二君，贞女不更二夫。齐王不听吾谏，故退而耕子野。” |
| 酒后茶余 | 鲁迅《而已集 黄花节的杂感》：“从别的地方--如北京，南京，我的故乡--的例子推想起来，当时大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人没有什么意见，若干人当作酒后茶余的谈助的罢。” |
| 大张旗鼓 | 清 张春帆《宦海》：“李参戎带着这些人陆续出了镇南关，便大张旗鼓，排齐队伍，浩浩荡荡地向前进发。” |
| 分路扬镳 | 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。” |