| 成语 | 解释 |
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| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 嫁狗随狗 | 比喻女子只能顺从丈夫。 |
| 新仇旧恨 | 新仇加旧恨。形容仇恨深。 |
| 忧喜交集 | |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 黑不溜秋 | 形容黑得很难看。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 惴惴不安 | 指担心害怕（惴惴：恐惧、担忧的样子）。 |
| 欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
| 无所畏惧 | 畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 挥戈反日 | 挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
| 奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 滥用职权 | 指过分地或非法地行使自己掌握的权力。 |
