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※ 与(九五之位)相关的成语及拼音：
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 超俗绝世 | 谓超出世俗，无人可比。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 气充志骄 | 谓心满意得，骄傲自大。 |
| 处实效功 | 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 没里没外 | 里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
| 刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料；就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 |
| 似是而非 | 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指无本买卖。 |
| 哀兵必胜 | 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
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