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※ 与(辞不达义)相关的成语及拼音：
| 掉以轻心 | 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 首尾两端 | 两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
| 头上末下 | 第一次，初次。 |
| 凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 天缘凑合 | 天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 草长莺飞 | 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。 |
| 可乘之机 | 乘：凭借；利用；机：机会。可以利用的机会。 |
| 顾影惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 夫倡妇随 | 见“夫唱妇随”。 |
| 切肤之痛 | 切肤：切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
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