权力造句


1.且不论新闻媒体是否真是行政、立法、司法之外的第四种权力,作为弊绝风清的一股力量,它对司法腐败的监督能力是不容置疑的。

2.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命,那么为了取得社会的平衡,一方面必须让政治充分反映民众的意愿,另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性,使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

3.如不从速利用我们的批判理性,依然极端自私地迷恋于权力而无视人类必须赖以生存的自然规律,一旦发现我们所执着追求的胜利无异于人类自杀时,恐怕为时已晚。

4.拿破仑拥有一般人所追求的一切------荣耀、权力、财富------可是他却对圣海莲娜说:我这一生从来没有过一天快乐的日子。而海伦.凯勒-----又瞎、又聋、又哑--------却表示:我发现生命是这样的美好。卡耐基

5.权力切割的原则就是,宁可切得支离破碎,自相矛盾,也不要全面统一,高度集中。

6.但是当政治领袖因权力斗争不可开交的时候,真正会葬送掉巴基斯坦前途的火焰却在危险地蔓延着。

7.黄昏总是自作主张,在你不经意的时候到来,它却不需要跟任何人商量,因为它没有出轨的权力。而人,却可以把自己的出轨,当做是生命里一次恍惚的远游。

8.这是美联储用来为它无上权力辩护的一面之辞。

9.任何财富地位和权力地位都意味着重大的责任,股价越高,投资者的期望值就越高,如果股价高得离谱,期望值也会变得不现实。

10.孙夫人是这一家的理想主义者,蒋夫人是个权力狂,孔夫人爱财如命。

11.且不论新闻媒体是否真是行政、立法、司法之外的第四种权力,作为弊绝风清的一股力量,它对司法腐败的监督能力是不容置疑的。

12.这些人对我又究竟犯了什么滔天大罪呢?我又有什么权力参与他们的自相残杀呢?

13.工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中,只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党,才能作为一个阶级来行动。马克思

14.我悟出权力本来就是不讲理的——蟑螂就是海米;也悟出要造反,内心必须强大到足以承受任何后果才行。

15.官赌现象之所以层出不穷、屡打不绝,主要是因为很多行政权力过于集中在少数人手中,缺乏必要的监督,以致成为权钱交易、产生腐败的源泉。

16.弱者制造麻烦、违法闹事,强者动用权力、*政治镇压。在一轮又一轮的博弈中,别说法律,神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情,直到它遭遇更强大的阻力。

17.情绪是人类的最大负担!爱则是一切快乐和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找寻快乐,诸种方法,例如男女之爱、名利、财富、权力、刺激均莫不为了达到这个目的,但死亡却最终使我们一无所得,这是人类最大的恐惧。

18.如果自己不是不断壮大,不要说自己一个人,亲人和心爱的女人可能都会受到不可弥补的伤害,既然不是诺亚,不需要拯救整个世人,那么我必须放弃一些东西,来获得力量和权力,敌人和对手不会因为你的善良和懦弱而放弃对你和你重视之人的攻势。

19.鄙视是上天赋予每一个平凡人的权力。韩寒

20.他十分清楚地知道,这次违反他的意志进行的战斗,除了弄得十分混乱以外,不会有别的结果,于是就他的权力所及,尽力阻止部队进攻,他按兵不动。

21.雇主或雇主代表可随时对一些助手指派和托付一定的任务和权力,也可撤消这些指派和付托。

22.在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。托尔斯泰

23.研究者发现克林顿夫妇在访谈中很大程度上遵从了自己的性别角色,他们的语言反映出历史上男性和女性之间的权力关系。

24.通过将同性*问题放置于福柯定义的“现代权力话语”语境下,该论文着手研究作品里边反映出来的同性*政治。

25., 并非每个上位者发出只恨生在帝王家之类的相似感慨都是为了赋新词强说愁,平凡人渴望权力、金钱和荣耀,被权力折磨的上位者渴望温情、安稳和安静,本质上两种诉求并无区别。

26.只有在一个闭关锁国的旧体制下,上智下愚不移,而且皇封的权力视民为随意驱遣和糊弄的对象,才会有"不明真相"这种蔑视性的词。

27.无论是谁,无论你多么优秀,只要一不注意安全,你就会失去活着的权力。

28.做到行政权力运行到哪里,监督就落实到哪里,财政资金运用到哪里,审计就跟进到哪里。

29.这种姿态的合理性在于,它坚持这样的立场,任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

30.玺,是古代皇帝专用之物,玉玺更是名贵所在,非常人所能持有,象征着至高无上的权力身份和地位,现已被作为装饰使用。

31.世间没有一种无娄罗的权力,也没有一种无臣仆的尊荣。雨果

32.灰满躺卧的浅浅的雪坑旁,有一座隆起如龟甲的雪包。登高是权力的像征,按照古戛纳狼群的行为规范,一匹大公狼只要跳上雪包傲视众狼,长嗥三声,没有谁扑上来争抢,就算是新狼酋了。

33.以军事工业为首的清末国有企业改革独自走过了十年的曲折道路,在人才、技术、管理、机制等诸多方面博弈不断,甚至成了政治家们争夺权力的筹码。保守派同改革派的冲突日益激烈,国退民进成了改革派的唯一选择,百年轮船招商局最终以“官督商办”的体制转变而横空出世,成了以李鸿章为首的改革派争夺改革话语权的重要筹码。李德林

34., 全球化做了一件事,那就是把政府的权力转移给全球的消费者。正是这些消费者,决定了我们生产什么、生产多少,而且必不可少的是,决定我们的努力得到了什么价格。

35.在行为模式上缺乏独立品格,过分对政治权力攀龙附凤可能加剧了依附感和边缘化。

36.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这一切都无法入耳、入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。

37.所有的安排的始作俑者是我们自身,是我们的孱弱假手于时光这权力。

38.“以前是我想错了,我曾经希望她不要改变,一直如此随心所欲,肆意张扬,永远能够保有本心。但是如果不能掌握最高的权力,无论是什么样的愿望都只会是奢望而已。烟雨江南

39.权力高于你尽全力捍卫的权利。

40., 总之,一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力,乃是社会的弊病之一,是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一,是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基

41.职称制度世界各国都有,其他国家并没有因此造假成灾。中国学术造假成灾是多方面的因素造成的,例如与权力紧密结合的学术体制,不合理的评估机制,以及对造假缺乏监督和处罚。

42.这是美联储用来为它无上权力辩护的一面之辞。

43.掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。

44.一句话,正是纯粹人性的部分,甚至常常是认得粗野的部分,借助于酒的力量篡夺了最高权力,而**吸食者则充分地感到,他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性,而首先,他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。

45.它能展示人的权力、财富、品味和鉴赏力;能让敌友刮目相看;时常还能体现时代风气。

46.做到行政权力运行到哪里,监督就落实到哪里,财政资金运用到哪里,审计就跟进到哪里。

47.权力好比一辆车,动力越大,制动力也需加大,失去制动将会车毁人亡,失去监督的权力必然导致腐败。

48.无论是谁,无论你多么优秀,只要一不注意安全,你就会失去活着的权力。

49.父亲清楚的表示,倘若我想掌握更大的权力,就必须在每一个问题上继续和他争论下去。我抱怨他的态度太粗暴,他大声呵斥到:“我已经没有许多时间来跟你罗嗦,那是我教你工作的惟一办法。”看来这就是他培养,锻炼我、造就我的一套办法。小托马斯·沃森

50.上帝说过,你要么享有权力,要么享有乐趣。两者不能兼而有之。爱默生

51., 网络革命带来了深刻的社会变革,它正在改变传统的以地理单元为基础的资源的有形权力秩序。

52.本届三年展策展团指出:在后殖民主义话语场中,文化多元主义、身份政治与后殖民主义理论共同建造的“他者政权”及其权力游戏已经构成了一种“漫无边际的正确性”。

53.中国军舰仍有权使用九龙城的码头,中国仍保留该处的行政权力,“惟不得与保卫香港之武备有所妨碍”。

54.我虽然不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权力。

55.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也让贫穷的人安贫乐道,精神上过得滋润。因为路太长,不这么做,你到达不了终点,你的综合成绩太低,你的生命质量必然太差。

56.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?古龙

57., 并非每个上位者发出只恨生在帝王家之类的相似感慨都是为了赋新词强说愁,平凡人渴望权力、金钱和荣耀,被权力折磨的上位者渴望温情、安稳和安静,本质上两种诉求并无区别。

58.他从一个被人歧视的人突然掌有权力,好似一步登天,整日飘飘然。

59.他放弃了暴力和权力,像父亲一样过着与世隔绝的孤独日子;政府后来给他进行授奖典礼,他都拒绝领和参加,成了一个彻底的孤独者。

60.要确保权力在法治轨道上行使,牢记法律红线不可逾越、党规党纪底线不可触碰,依法用权、秉公用权,做党纪国法的“明白人”。

61.李叔,您就放一百个心吧!阿爹和他朋友是八拜之交,在天地门中也有些权力,这些小事难不倒他的。

62.而马蹄铁由于是用在马身上的铁制品,因而又被人们看作与力量和权力有关。

63.与此相似,在*裁国家掌权者极尽权力享乐,时间越长,变得越来越专横跋扈。

64.当爱变质的时候它成为一种占有、嫉妒、对权力的争斗、政治、控制、操纵——许许多多的东西,都是丑恶的。奥修

65.他们的最好目标是篡夺theFangs的权力.

66.人们一方面渴望爱情,另一方面却把其他的东西:如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。

67.权力一旦越位,出现“管卡压”、“雁过拔毛”的现象就不足为怪,企业遭遇到“玻璃门”、“弹簧门”、“旋转门”的厄运就不会是偶然事件。

68.我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕垦也好,那权力都在于我们的意志。

69.但是当政治领袖因权力斗争不可开交的时候,真正会葬送掉巴基斯坦前途的火焰却在危险地蔓延着。

70.在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。

71.一百十一、所有的安排的始作俑者是我们自身,是我们的孱弱假手于时光这权力。

72.官赌现象之所以层出不穷、屡打不绝,主要是因为很多行政权力过于集中在少数人手中,缺乏必要的监督,以致成为权钱交易、产生腐败的源泉。

73., 只有玩弄权力的奸臣,才会指鹿为马,作威作福。

74., 权力最大的罪恶不是凌辱了某人,而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。

75.一句话,正是纯粹人性的部分,甚至常常是认得粗野的部分,借助于酒的力量篡夺了最高权力,而**吸食者则充分地感到,他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性,而首先,他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。

76.一摞摞机密文件透露出今年春季卡扎菲政权的高级领导人看着权力从自己指缝中溜走,是如何越来越绝望、越来越茫然。

77.虽然我不同意你的观点,但是,我誓死扞卫你说话的权力。

78.河南摔童事件的犯罪嫌疑人,因为是公安人员,受到体制、权力集团的集体庇护,却逍遥法外。

79.生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。你不可能什么都得到,所以,在生活中应该学会放弃。

80.温州检方分析表示,权力过分集中,容易形成*裁专断,产生腐败。

81.从历史事实看,从一部民主社会主义魏玛共和国宪法的缝隙中冒出了一代希特勒法西斯主义的*裁统治;而从现代法治国家管理社会的状况看,行政权力扩大化倾向日趋明显,*制因素和专横现象也比比皆是。

82.破坏中央威信;七是剽窃别人文稿,抬高自己,蒙蔽中央;八是在中苏关系上,拨弄是非,不利中苏团结;九是进行夺取党和国家权力的阴谋活动;十是私生活腐化。

83.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位,放下身段,去做有益身心健康和公益的事,也让贫穷的人安贫乐道,精神上过得滋润。因为路太长,不这么做,你到达不了终点,你的综合成绩太低,你的生命质量必然太差。

84., 没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。

85.福科坚持,权力不是给定的,不是用来交换的,不是可以恢复的,而是在行动也仅仅在行动中才得以实施的。

86.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难,既是游刃有余又是如履薄冰,巨大的利益诱惑使之乐此不疲,但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。

87.如果你拥有某种权力,那不算什么;如果你拥有一颗富于同情的心,那你就会获得许多权力所无法获得的人心。

88.他认为他是一个富有理性的善于缜密思考的聪明绝顶的人,他以其全副精力和坚韧不拔的意志获得了权力,并用以仅为俄国谋求福利。

89.他放弃了暴力和权力,像父亲一样过着与世隔绝的孤独日子;政府后来给他进行授奖典礼,他都拒绝领和参加,成了一个彻底的孤独者。

90.而傻呼呼的权力却让诗逸回想起了昔日的沈朗。

91.一个彻底诚实的人,如同黑夜中也健步如飞的人,内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫,这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻的东西。

92.西方人从基督教的原罪论出发,推导出人性本恶,继而谋求政治制度对权力的制约与防范。

93.试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家,不仅是其本人在瞎劳神,也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力;由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它,是再危险不过的了。

94.欲知权力带来的痛苦,去问那些当权者;欲知权力带来的乐趣,去问那些追逐权势者:权力带来的痛苦是真实的,而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。

95.现代文明似乎把各种欲望,尤其是本能的欲望、权力欲和所有欲,从人的生命中无限制地引诱出来,似乎还要增大,欲望的放纵会产生人们之间的对立抗争,导致生命和自然的破坏。这似乎是现代的一个横断面。

96.当时的窦彭祖还没有封侯,只是一个小小的郡守,权力也不大,他的野心自然也不大,一直安分守已,民间还时有褒奖之声。

97., 只有玩弄权力的奸臣,才会指鹿为马,作威作福。

98.有的家庭信奉金钱至上,有的信奉权力至上,有的信守损人利己,有的只问目的不问手段,凡此功利化的家风范式,缺失的是文化的涵养、文明的浸润。

99.我们的身体就象一座园圃,我们的意志是这园圃里的园丁;不论我们插荨麻、种莴苣、载下牛膝草、拔起百里香,或者单独培植一种草木,或者把全园种得万卉纷披,让它荒废不治也好,把它辛勤耕垦也好,那权力都在于我们的意志。

100.掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。


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