1.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
2.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
3.但即便如此刘国建他改变的格局的时候也非常艰难,他为此付出了艰苦的努力,他暇不暖席、夜以继日、孳孳不倦、继晷焚膏、废寝忘餐、发愤忘食的为龙川工作。
4.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
5.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
6.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
7.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
8.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
9.汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
10.乐道精神在孔子的求道历程中得到充分体现，他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
11.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
12.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
13.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
14.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
15.要成为一个学者，就必须发愤忘食，焚膏继晷，埋首读书研究，才会有所成就。
16.古人有,发愤忘食,乐以忘忧之说。
17.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
18.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
19.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
20.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
21.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
22.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
23.但即便如此刘国建他改变的格局的时候也非常艰难,他为此付出了艰苦的努力,他暇不暖席、夜以继日、孳孳不倦、继晷焚膏、废寝忘餐、发愤忘食的为龙川工作。
24.孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。
25.要成为一个学者，就必须发愤忘食，焚膏继晷，埋首读书研究，才会有所成就。
26.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
27.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
28.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。
29.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
30.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
31.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
32.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
33.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
34.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
35.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
36.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
37.下学上达,好古敏求,发愤忘食,乐以忘忧。
38.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
39.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”。
40.为了考上重点中学,同学们都在发愤忘食地学习。
41.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
42.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
43.古人有,发愤忘食,乐以忘忧之说。
44.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意驰张有度,不要累坏了身体。
45.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
46.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
47.下学上达,好古敏求,发愤忘食,乐以忘忧。
48.仲由,你何不回答说,‘他的为人,学习道不知疲倦,教诲人不知厌烦,发愤忘食,乐而忘忧,不知衰老行将到来’,如此而已。
49.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
50.他这样发愤忘食,固然令人钦佩,但也要注意弛张有度,不要累坏了身体。
51.孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”。
52.汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？
53.今天特忙,总想把手头上的事处理完,没想到了发愤忘食的地步。
54.乐道精神在孔子的求道历程中得到充分体现，他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
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