1.人的生命是宝贵的,我们要珍惜它。它的敌人实在是太多了:疾病、意外、火灾、洪水、衰老……它就像是燃烧的熊熊火焰,虽然明亮,可还是会骤然熄灭。我们要让我们的生命在有限的时间里去做许许多多有意义的事情,让生命显示出它的光彩夺目。
2.少说些冠冕堂皇的话,多做些实实在在的事情。
3.男人若对女人太好,只能培养越来越多贪心钓金鱼式老太婆女人和自以为是理所当然习以为常的格格型女人,等到男人实在不堪苦刑,逃之夭夭,女人才会发现自己其实自什么也算不上。
4.无所不专的专家实在一无所专。
5.不但卓红苏吃惊,连云紫茗都吃惊,秦殊会这么看重谁?她们实在好奇极了。
6.这篇散文把桂林山水描写得形象逼真,读完使人有身临其境的感觉,这美丽的景色实在引人入胜,游人们不由得陶醉其中。
7.你这样做实在是太自不量力了。
8.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
9.我看了爸爸写的字实在是太美了,爸爸说:"写字不但是自己的脸面,而且还可以静心不会烦躁。"爸爸说的与做的都让我佩服的五体投地。
10.骄傲的人,实在是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭,他不懂得自己只是沧海一粟……。
11.这种龙飞凤舞的字实在很难辨认,我看给零分算了。
12.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
13.男人若对女人太好,只能培养越来越多贪心钓金鱼式老太婆女人和自以为是理所当然习以为常的格格型女人,等到男人实在不堪苦刑,逃之夭夭,女人才会发现自己其实自什么也算不上。
14.不是我愿意,实在是被生活逼得走投无路才铤而走险的。
15.在抗击"非典"的时候,有的航空公司推出了教师和医护人员机票打六折的优惠措施,这让人十分疑惑。感觉好像是护士不够用年轻女老师全上前线了。但是,我实在看不到老师除了教大家勤洗手以外有什么和"非典"扯上关系的。那我是清洁工坐飞机能不能打六折?
16.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
17.他居然把出卖朋友作为自己的进身之阶,实在可耻。
18.黑暗中,秦凤凰摇了摇头,她实在想象不出、解释不了强人读诗时是什么样的一种原初状态和强人含英咀华时的化外意境。
19.我曾经告诉自己,如果能不动真心就尽量别动,如果实在动了真心那最起码要不动声色,这样起码可以不伤自尊,然而,那一刻,我出乎意料地狠狠砸下泪来。转身逃遁,不敢再多看一眼。独木舟
20., 人如果都能把空想的时间,自卑、惆怅的时间,忧愁烦闷的时间,胡思乱想的时间,都用来干实实在在的事情,他就能够成为大有作为的人,信心百倍的人,开朗乐观的人,目光远大的人。
21.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
22., 精致的菜肴、和谐的装修风格辅以悠扬的钢琴伴奏,实在是淮海路上的一道风景线。
23., 女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。
24.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
25.程铮却撇了撇嘴,道:“你倒挺会往自己脸上贴金,我什么时候说过你好。你长得也就一般般,性格尤其别扭,犟起来简直欠揍,实在让人说不出好在哪里……可是,我偏偏爱你。”。辛夷坞
26.闭上眼我似乎看到晴朗的日子里孩子们喜欢的卖糖葫芦的小贩哼着小曲儿优哉游哉地走来,似乎听见“青菜萝卜卷心菜”的叫卖声,大人训小孩的声音……只有这里才会有这么多实实在在的生活气息,只要安静地听着,一个人也不会觉得寂寞。
27.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
28.与人斗,其乐不穷,因此,还是算了吧!康熙实在是有点憋气了。
29.少说些冠冕堂皇的话,多做些实实在在的事情。
30.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
31.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
32.我那疲惫不堪的样子实在难以形容。
33.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
34.当爱情走过恋爱时的神秘,当爱情走进婚礼的殿堂,当爱情不再轰轰烈烈,当天使坠落凡尘,爱情留给我们的也许只是平淡,只是一份日久弥深的亲情和一份实实在在的生活。
35.但是这位慷慨壮烈、踌躇满志的行刺者,实在算不上一个合格的刺客。
36.今天,我在老艺术家们面前表演,实在是班门弄斧,真不好意思。
37.当然,这些看似简单的策略实在是知易行难。
38.奴会尽力而为,不过,两位夫人那里,少爷还是稍稍避嫌的好,不是奴吃醋拈酸,实在是……
39.更何况,你根本就不是凶手,说句直白的话,你还是受害者,只不过周云胜实在是自己时运不济,自作自受。
40.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
41.虽然我的看法不见得十全十美,但他那置若罔闻的态度实在令人生气!
42.鱼生长这么大第一次见识这么奇怪的东西,实在觉得有点匪夷所思,但是他对眼前这个美丽绝伦的女孩,也是心生出几分畏忌来。
43.在看风声鹤唳实在不喜欢梅玲!因为实在是对啃指甲的矮子非常不爽!
44.太阳花的花瓣稍稍掉却,却看不出它已经受过暴风雨的洗礼,旺盛的生命力,显然不知花已凋残。晶莹的雨珠,点缀在花朵上,好似钻石般的闪闪发亮,实在美丽极了。在太阳光的照射下,显得愈加鲜艳。
45.我实在自不量力,居然在校明星篮球运动员面前,想运球过人,失败失败。
46.九月的天空好清高。清风凉爽,高远辽阔。太阳没有办法跨越季节,该凉的时候到了,尽管还是红艳艳地,也只能摆个样子,实在没有夏日的威风可耍。
47.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
48.我家饭桌上没有哪一样是父亲的私菜,小孩更不许吃独食,不许霸占好菜,不许独占座位。大起来有些才能的人最大的毛病就是霸气,世界不太平也是因为霸气,实在可思省。胡兰成
49.有个器官比我的心脏还重要,虽然我看不见它,但是它确实在我的体内,因为有它我才能站的直,就算步履蹒跚也能笔直往前走.如果我不去的话,它可是会拦腰折断的.我的灵魂它会拦腰折断的.比起心脏停止跳动,我更重视它.
50.不过陈先生这次夺奖实在够惊险,两次险些错过来之不易的幸运。
51.你看她,论相貌实在一般:一头卷卷的头发。哦!对了,她是自来卷,小眼睛,胖乎乎的脸。她的表情和动作是相当的丰富:她高兴时,会眯着她那双小眼睛,用食指摁着自己的脸,伸着舌头向你做鬼脸。
52.给你发条短信儿,让你顺气儿,你若有气儿,给我回信儿,实在憋气儿,拿我解闷儿,工作鼓劲儿,生活有味儿,多想好事儿,快乐加倍儿!祝您六六大顺,幸福快乐。
53.三妹妹生的如此标致,外人竟乱传表妹貌若无盐,实在可恨!
54.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
55.两性中不忠实的差别是非常实在的:有关恋爱中的女人可以原谅一千次男人的不忠行为,而一个男人就不可能。
56.她就像一个旅者,面对着眼前无限美丽的风景却已疲惫之至实在无法欣赏;这爱没能让她感到一丝的愉悦,但是她知道这爱是伟大的,不应该失去。米兰·昆德拉
57.尽管彼得实实在在地相信他的家庭是个自由自在、无拘无束的地方,但他总爱为了某件事对妻子或孩子们百般挑剔或唠叨个没完。
58.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
59.令人忧心忡忡的是它们不管大小,里边传来的幽风实在不得不让朗语等人小心行事,踌躇不前。
60.我要把我整个的一生都向你倾诉,我这一生实在说起来是我认识你的那一天才开始的。在这以前,我的生活只是阴惨惨、乱糟糟的一团,我再也不会想起它来,它就象是一个地窖,堆满了尘封霉湿的人和物,上面还结着蛛网。
61.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
62.我们实在是忍无可忍,才被迫自卫还击的。
63., 政治语言的目的就是使谎言听起来像真理,谋杀听起来值得尊敬,同时给完全虚无飘渺之物以实实在在之感。
64.以寡敌众实在不是什么好兆头,她虚晃一招,三根银针参差错落的射向对方的三处大穴,虽不至于杀了她却也能叫她分心,给自己争取逃脱的时间。
65.提起血魅影的大名,许多人都肃然起敬,还有些人心底打颤,血魅影的名号实在太响亮了,这个充满血腥的称号吓到了很多宵小之徒。
66.热的不行了吗?实在不行就去跟喜欢的人就表白吧。说不上一会心就凉了。
67.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
68.我曾经告诉自己,如果能不动真心就尽量别动,如果实在动了真心那最起码要不动声色,这样起码可以不伤自尊,然而,那一刻,我出乎意料地狠狠砸下泪来。转身逃遁,不敢再多看一眼。独木舟
69.抱歉,实在是爱莫能助。
70.活这么大贼拉不容易,最该感谢的是生咱养咱的爸妈。今天是感恩节,一定记得回去探望老人,实在回不去也要电话问候。让他们知道我们知道感恩,把暖暖的感觉传递给他们吧。说句:感恩节快乐!
71.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
72.清晨的草原,满眼仿佛是漫无边际的绿毯。迎着东方的一丝亮光,踩着苏软的草地向前走去,顾不上露水大打湿了鞋子和裤子,因为草原上的新鲜空气实在让人吸不够。满口大自然的气息,连清凉的雪碧也比不上这透心的快意。
73.我的随性贪玩遇上你的单纯贞烈,实在是一种罪孽,你为我而死,我却不是为你而生,我从来没有爱过你,而你对我,却付出了所有的爱。蒋家骏
74.庄子将此事写进书中,后人又编成“东施效颦”的成语,让这位清白姑娘贻笑千古,实在有点小题大做。
75.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
76.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
77.大敌当前毁家纾难的英雄豪杰实在令人敬仰。
78.世间万物,原都是匆促短暂、生死无常,而且还要忍受身心方面的种种困厄、苦恼,遭受无穷的灾祸;我们人类寄迹在天地万物中间,而且就是这万物中间的一份子,实在柔弱无能,既无抵御外界的侵凌,也忍受不了重重折磨。
79.实在我是相信誓言的真实的,只是这份真实熬不外时间。当誓言徐徐苍白褪色,便成了你心头的枷锁,我伤口上的一把盐。
80.魔方发明后不久就风靡世界,人们发现这个小方块组成的玩意实在是奥妙无穷。
81.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
82.会能大师面露愧色道:“阿弥陀佛,未能尽心尽力实在不甘心。
83.车厢里一连安静了好几个小时,可是佟莺莺却实实在在不是个安分的女孩子。
84.可叹澶渊之耻为雪,城下之盟犹在,而此时辽夏两国已有联姻之谊,倘若虎豹豺狼合起手来,再度兵临城下,我大宋实在岌岌可危啊!
85.很多人都曾经给自己制定了严密的人生计划,但往往由于这样或者那样的原因,而慢慢地松懈了自己的行为,最终干脆放弃了自己的这种计划,不再与它为伍。由此而造成的失败与遗憾实在是不计其数,而那些能够从制定计划就一直坚持下来的人却大部分取得了不错的成绩,其中有一部分人取得了自己理想中的成功。
86.她们记下的日记,实在是一本“变天账”,防止老板另觅新欢,或者自己人老珠黄之后被一脚踢开,拿住把柄以求一逞也。
87.来到这荒无人烟的沙漠,感到实在太空旷了。
88.人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜,最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。
89.一切真正的英雄都是实实在在的人,所以每个人都可能成为英雄。
90.不,他只是把我从万帕先生的手里救了出来,我老实告诉你,虽然当时我在表面上极其安闲自在,但我实在是很不愿意久留在那种地方。
91.戴小戴这小姑娘,我看性格确实不错,光风霁月,亮亮堂堂,眉宇间英气勃发,实在是不可多得女子!
92.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
93.我今天来是向你负荆请罪的,昨天我不该出言不逊,实在对不起,请你原谅。
94.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
95.政府官员们为阻止受禁产品入境而疲于奔命,因为消费群体的需求实在是太庞大了。
96.我今天来是向你负荆请罪的,昨天我不该出言不逊,实在对不起,请你原谅。
97.很多人会享受权势、享受财富、享受健康、享受自然风光,却不一定会享受幸福。因为这些都是实实在在的东西,看得见摸得着,而幸福却捉摸不定。
98.我们哀悼死者,并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀,实在多是引动追怀,痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。周作人
99.一颗红心去参军,二话不说站好岗,“三大纪律”记心间,四方云动精气神,五星照耀红旗飘,六方有难七方援,“八项注意”记得全,九九归一当先锋,实实在在做标兵。祝福最可爱的人军。
100.我们哀悼死者,并不一定是体察他灭亡之悲哀,实在多是引动追怀,痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭,或是厌世,这种感伤恐终不易摆脱。
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