无源之水,无本之木的成语故事
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拼音wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù
基本解释源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
出处《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
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更多成语出处和典故
※ 与(无源之水,无本之木)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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奔走相告 | 宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》:“诏天下之日,淮民欢呼,奔走相告,自州达之县。” |
学贯中西 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。” |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’” |
靡所底止 | 《诗经·小雅·祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。” |
刑期无刑 | 语出《书 大禹谟》:“刑期于无刑。” |
千锤打锣,一锤定音 | 郭澄清《大刀记》第十章:“千锤打锣,一锤定音——队长,你就决定吧。” |
鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。” |
学而时习之 | 《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!” |
当机立断 | 汉 陈琳《答东阿王笺》:“秉青萍干将之器,拂钟无声,应机立断。” |
鸿鹄将至 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“使奕秋诲二人奕,其一人专心致志,惟奕秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。” |