[宋代]：段克己
家苦贫。年饥，诸幼满前，虽并日而食不恤也。暇日，与宾友饮酒赋诗为乐。余既嘉其有守，喜为称道。於其始生之日，作乐府以歌咏之，俾观者贫而乐，天命复奚疑。儿女聚嬉嬉。东村邀饮香醪嫩，西家羞馔蕨芽肥。把年华，都付与，锦囊诗。白发青衫，是人所恶。金印碧幢，是人所慕。顾吾道是邪非。山妻解煮胡麻饭，山音自制薛萝衣。问人生，须富贵，是何时。
家苦貧。年饑，諸幼滿前，雖并日而食不恤也。暇日，與賓友飲酒賦詩為樂。餘既嘉其有守，喜為稱道。於其始生之日，作樂府以歌詠之，俾觀者貧而樂，天命複奚疑。兒女聚嬉嬉。東村邀飲香醪嫩，西家羞馔蕨芽肥。把年華，都付與，錦囊詩。白發青衫，是人所惡。金印碧幢，是人所慕。顧吾道是邪非。山妻解煮胡麻飯，山音自制薛蘿衣。問人生，須富貴，是何時。
上一首：段克己《寄仲坚汉臣二子》
下一首：段克己《南乡子 寿县大夫薛君宝臣》
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
明代： 胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
： 弘历
展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
展豫巡嵩洛，回銮奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
： 王佐（汝学）
旅食京华久，年来音信疏。忽听双鹊语，暗卜岭南书。
旅食京華久，年來音信疏。忽聽雙鵲語，暗蔔嶺南書。
宋代： 陆文圭
堂堂遗一老，五福寿而康。
系出安仁谰，身居荣禄乡。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉。
宋代： 周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
唐代： 杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。